妙真子_年譜_第3頁
民國50年（辛丑）西元1961年 妙真子79歲
是年元月1日， 師講授「三才合一」。
妙真子曰：「吾仙宗開口先指玄關，次言三才大道，可知三才方為大道，在天地人處處相連，若能配上三才，金仙成也。」
2月1日， 師講授「五行三才分合」。
妙真子曰：「大道者，非是只用口說為道，而古今皆是道理，天地人三才大道，少一不可，天地相連萬物隨之。可憐一切動物， 披毛帶角蛇蟲之類，全能利用天上三光，皆成仙體變化多端，而人何不參道，皆因世界太無真理，人心不古，更無真正明師，點傳真實大道，故而將大道傳成迷信，將妙法傳成騙術，致而大道失傳也。」
3月2日， 妙真子講授「三才之道， 四時八節，天地人合一。」
妙真子曰：「人本來與天地一體，並不分開，而是人自行分開的。」又云：「吾修道之人，要同天地合一，就在交節氣的頭一天 淨身吃素，不生氣，不煩惱，不合房，不吃過量食物，一心清淨，呼吸自然，到交節氣後一日共三天，若是一年即身合天地，三年則是金山，六通皆開。」
4月1日， 妙真子講授「修特四時八節要點」。
妙真子曰：「三才合一，全在24氣交節換月，人身天地同感，而在此三日內，要靜中修特、養神性，以合天地，可是重要就在四季中， 比方立春、立夏、立秋、立冬必有時刻，在時刻中間，修道子須靜守中刻，不得心亂，即可得合到天地之靈氣，而在24個節氣中，更須守靜為煉。」
5月1日， 妙真子講授「採取四時八節煉功之要訣」。
妙真子曰：「不論男女每節先有感覺，不但如此，而各種食物及動物變化皆有對照。比方蘿蔔，立春前一日，有清香味，立春 一小時後，淡而無味，而所吃瓜，香瓜西瓜皆在立秋前味甜，立秋後淡而無味。原因就是天地相合之後，天地氣再分開，即將各種味都奪去了，這是一定之理。秋後人的身體肥，豬牛亦然。 夏天各種肉類無味，是天地氣有關。在吾道家是三才合一專在24氣，最重要仍是四大節，每在立春、立夏、立秋、立冬，在三天內靜功加緊堅修，不可傷氣、傷神、生氣、生愁悶等，所以 在修仙功課表中，專在四季合天地之要點，但是非金仙而無所知也。在世上不論食物、動物、植物皆有四季之分，在應節趕節之分，吾修道人更當注意，若連四季不修，對24節不能證。」
6月1日， 妙真子講授「初一、十五煉功要點」。
妙真子曰：「初一、十五乃是上天諸神分遊之日，又是日值、時值巡查之日。為何巡查，因該日天地神仙通過之日，又為納氣 潤澤之日，所以吃素以免油氣阻天地之靈氣，及影響吐納，所以在十五月圓，初一光足，乃是天地之定理耳。天地球轉，初一、十五借日月之力，海水大潮，每晚海潮，全是日月帶動之故。 而初一、十五事多，而諸神借天地之靈出巡宇宙，吾修道人可以盡力在初一、十五日，吃素及靜坐加功。皆因初一、十五是借靈之日，24個節氣是合三才，吾修道人將此點記清為要。可知 初一日十五日，天地日月之氣，帶動大海波浪，可知靈氣大也。在修道中務要力求實際，萬不可亂信為要。修持不可間斷，不論早晚有空即坐，萬不可再自棄為要，由今起24節及初一、十五 共同靜修，大約每年六十日可成，千萬堅持為要。」
7月1日， 妙真子講授「三才之氣與陰陽之氣煉法」。
8月1日， 妙真子講授「靜坐叩拜要點」。
妙真子云：「今天講說大道，乃是奉 祖師法旨言。台灣各弟子，有的靜坐而不借天地之靈，有的吸收三光不繼續，所以萬法 實難通達，並且焚表者甚多，誠修者不多。」
9月1日， 妙真子講授「大難臨頭得寶時」。
10月1日， 妙真子講授「靜中持寶勤悟玄」。
妙真子曰：「凡吾三清玄門弟子，務要靜功求實，苦煉少語，在四大節日用功加煉，24氣中不可間斷，法不煉可以，靜功不坐大害必至。」
祖師有偈云：「大風刮過小風搖，吾道只收戀枝桃，法寶靈丹賜真子，苦心堅持得逍遙。」
11月1日， 妙真子講授「採借取吸合之秘訣」。
12月1日， 妙真子講授「勤借三光以補不足」。
民國51年（壬寅）西元1962年 妙真子80歲
是年元月6日， 妙真子講授「採清換濁及三真合靈之功」。
妙真子曰：「吾修道是本身為基，而借天地之妙，用取五行之氣，三光之精華，才能成仙體，如不照此而修，絕難得金仙。」
2月1日， 妙真子講授「論解生養之氣」。
妙真子曰：「吾修道人應知天機，則一年之季在於春，一日之時在於晨，春天萬物發生，養氣外行，故而人覺身困憊多睡，若能在春天用功， 不停煉，身體免於疲勞，精神重整，當可益壽。」
3月1日， 妙真子講授「津液之要點」。
4月1日， 妙真子講授「津液運用之秘訣」。
妙真子曰：「道為萬物所用，則是道生萬物。萬物為道所用，即是採取萬物之靈氣，以補人身之損。而天上三光五星， 是取之以增智慧生玄妙。地下五行之氣以補五行之損。故而取三光之精華，採地靈之氣及萬物生養之氣，當可補足三真。」
6月1日， 妙真子講授「再授津液之秘訣」。
7月1日， 妙真子講授「黃庭三景及四海煉功」。
妙真子曰：「吾修道之人，時刻守善為用，切記。」
9月1日， 妙真子講授「金光固靈法」。
10月1日， 妙真子講授「大道五秘訣」。
妙真子曰：「自古道通天地，但能守道者少，而重道者亦然，能守孝悌忠信禮義廉恥者，則道根本，修道人正心修身，不作違法非禮之事， 而參悟道源。修者：先守善養德，非禮不聽、非禮不動，不聽他人是非，心靜自壽，守倫理，盡忠孝，不損神氣、不損心血、不損腦汁，三真足滿，智慧當增。」
11月1日， 妙真子講授「性靈聚三才」。
妙真子曰：「有吾仙宗用天地人三才大道，借三光五星，天地之靈，各種妙訣明傳，而不能持修。金仙降世傳道不修難得，更有許多人 以為躲劫拜神即可，此點是大錯誤。」
民國52年（癸卯）西元1963年 妙真子81歲
妙真子鑑於心理建設對建國之重要，而復興中華文化，恢復倫理道德，端正社會風氣，乃此中根本。因是，發起籌設中國社會行為研究社， 旋經內政部核准，於民國52年元月成立籌備委員會。委羅淦青等起草章程，復於2月17日舉行成立大會。社址設於台北市安東街。 妙真子眾望所歸，當選為第一屆理事長。此後， 妙真子除親傳道、 劍、拳術外，對社會救濟工作，更是不遺餘力。並極力推行四維八德，勸導人心向善，印發勸善刊物，喚醒癡迷。
是年3月起， 妙真子每日清晨三時至五時，假安東街中國社會行為研究社，授道功及道功拳，參加者三十餘人，至民國55年3月止。
民國53年（甲辰）西元1964年 妙真子82歲
是年， 妙真子創設平民醫院於台北市重慶北路三段，施醫贈藥，使貧苦病患受惠良多。
是年， 妙真子籌捐關渡埔頂土地四千坪，作貧民公墓，澤及枯骨。
同年， 妙真子又捐助桃園縣八德鄉公所右鄰土地七百五十坪，為孤兒院院址，幼人之幼。
是年， 妙真子始傳靈台、陰蹻之所在。
妙真子曰：「自民國53年開始，余才敢說靈台、陰蹻之所在，所以不到時候，不能隨便說的。」
民國54年（乙巳）西元1965年 妙真子83三歲
今之大道開後天之業，建古今大羅仙門，修仙捷徑第一聲萬世之宗，今日看見報上說在台灣桃園縣山林內，發現五株大樹， 經人估計有六千餘年，有此樹木似有奇花怪石之類，人如得修成之易也。前者北平西域寶禪寺住一王顯齋，在北平的名人皆知他是康熙年人，於吳子玉、江朝宗常會談王顯齋體健奇異， 楊杏齋是王顯齋的師弟，於38年來台，此人行址不定，問他就說我是中國人隨國而居，據言此二人乃是劍客。三百歲的人，現有三人皆見過面，不計年者 妙真子見過幾次，而皆是玄妙 出現的，而 妙真子有許多友人皆是至交， 妙真子學道經過全未對友談起詳情，為因潮流人心之關係， 妙真子雖道及讀天文學，其中妙用皆守口如瓶，今在此，奉 道祖之命普傳玄門仙 宗，由民國54年開始傳出世之論，才將所學所見說給大家作參考。
民國55年（丙午）西元1966年 妙真子84歲
是年4月24日，舉行第二屆中國社會行為研究社社員大會， 妙真子復膺任理事長之職。本月，社址遷至台北市南昌街。 妙真子 為響應「中華文化復興運動」，責成宣傳委員會，舉社員多人擔任此項工作。
6月起， 妙真子於每日清晨三時至五時，假南昌街天啟堂，授道功拳並佈道靜坐，參加者三十餘人，至民國56年7月止。
民國56年（丁未）西元1967年 妙真子85歲
是年8月起， 妙真子每晚七時假台北市民生東路玄真堂授道功拳、太極劍、復佈道靜坐，參加者六十餘人，至民國59年4月止。
12月，中國社會行為研究社遷新址於台北市中山北路二段， 妙真子傳道、授業、解惑，日日席不暇煖。
民國57年（戊申）西元1968年 妙真子86歲
是年起， 妙真子普傳關竅。
10月， 妙真子佈道手稿仙宗要義講記第一卷出版，全書凡七十講，係 妙真子於民國45年9月至57年6月之講記，旨重道功原理 說明，六神與三關九竅，玄功之煉法。
妙真子曰：「此等道書，乃係由 始祖所授三部天書之中，摘要而傳授，在人間為前所未見。」
是年，仙宗秘錄出版。此為 妙真子歷年在講稿外授道語錄，分上下二冊，上卷記師生問答，著重道功原理，下冊述修煉要訣， 皆為 妙真子口授心傳之仙宗無上心法。