妙真子_年譜_第4頁
民國58年（巳酉）西元1969年 妙真子87歲
是年4月，召開中國社會行為研究社第三屆社員大會， 妙真子蟬聯理事長之職。
7月， 妙真子應太極拳學會韓理事長邀請，赴台北市館前路中國大飯店八樓，為該會發表有關人身、天體結構之講演。
是年， 妙真子授「長生六字訣」煉法，言其作用。
妙真子曰：「凡氣長者命亦長，氣短者，命亦短。」
「凡成為神仙者，其吹氣之長，每一次無不在一分鐘以上，甚至五、六分，或七、八分，或九、十分鐘之久。」
民國59年（庚戌）西元1970年 妙真子88歲
是年， 妙真子當選為第十二屆全國好人好事代表。元月12日，於台北中山堂中正廳接受各界表揚。行政院長嚴家淦先生 頒贈「宣昭義聞」匾額一面。 妙真子為所有代表72人中最年長者。此次受獎，以世法論，自是實至名歸，然 妙真子不以為榮，蓋非其志也。 妙真子為善不欲人知，初聞訊，曾力 辭不受表彰，後為大局計，始蔽真就俗，勉為出席。
4月， 妙真子首次命弟子撰寫修煉報告， 妙真子逐字圈點，逐條批示。
是年5月至8月，每週二、四、六晚間七時， 妙真子於台北新生北路玄真堂傳授道功，有三十餘人參加。
民國60年（辛亥）西元1971年 妙真子89歲
元月9日，成立道功期刊社，組成道功編輯委員會， 妙真子自任發行人，王道任主任委員，劉大柏任社長。同日，召開第 一次會議，研討編印道功半年刊出版事宜。
元月起，每週日下午7時30分， 妙真子於台北市中山北路公館講授道功，至民國63年3月止，參加者五十餘人。每週二、 四、六晚間則在台北市汀州路天啟堂傳授道功，六十餘人參加，至民國62年12月止。
3月，召開第四屆中國社會行為研究社社員代表大會， 妙真子續任理事長職。
5月起，每週三下午7時30分至9時， 妙真子赴台北市南京束路台灣區棉紡公會二樓講授道功，有徒七人。
7月6日， 妙真子召開道功編輯委員會第二次會議，審定「道功創刊號」內容。7月底，道功創刊號發行， 妙真子撰發刊詞於卷首。
10月17日晚8時， 妙真子於寓所講道。
妙真子云：「初一、十五兩日為天地交泰之時，應早晚靜坐，吸取三光，以補人體元真之不足，每日子、午、卯、酉四個時辰為最佳之靜坐時刻。」
10月24日晚8時， 妙真子於寓所講道。
妙真子云：「人能養生，就會健康，人能健康，就會長壽，健康比長壽重要。知竅而修煉係是養生。大腦左陽右陰，玄關為電子能， 靈台為通電之樞，心為電流，陰蹻為色電波，脊髓、延髓為天上銀河，真炁從骨髓內發出，知此而修煉之，即為養生，即可長壽。」
10月31日， 妙真子於寓所講道。
妙真子云：「道乃哲學。修道不明關竅，不知天地之氣，不能修成。」
民國61年（壬子）西元1972年 妙真子90歲
元旦，道功期刊第二期出刊。 妙真子撰述「仙宗長生要記」第一至十講，引證現代科學、生理學，闡揚仙宗長生大道。
5月31日， 妙真子講授「道根之說明」。
妙真子云：「向天地找根由，離開天地即沒有根據。」
又云：「原始生人，是由天上三光射到地下，經過地、水、火、風來培養，得到五炁齊全才生胎，生長成人，於胎胞上生有先天卦， 而是天地的靈炁才有這樣的玄奧，修道人明白了此生人的根由，從此去修方能成功。」
6月14日， 妙真子講授「九漏的說明」。
妙真子云：「余以前向 祖師學道，學了三十餘年，才知道人是怎樣生出來的；就是先天人有先天卦，後天人有後天卦，怎麼會有 先天卦後天卦？是先天人產生後，於胎胞上有河圖洛書東三西四南二北一中五，外邊還有四宮，合起來才成為九宮。天之三漏為天之精華漏出來，只有天之漏沒有地之漏不能成功，所以才有地 之三漏，一般人只講天之三寶日、月、星，地之三寶水、大、風。人之三寶精、氣、神。以此稱為三寶是普通人所說的，道家考察根據三寶是不錯，天地人之三漏合起來才夠九宮，即成九漏， 這樣天地人才列為三才。」
6月20日， 妙真子講授「三規之說明」。
7月1日，道功期刊第三期出刊，續載 妙真子撰述「仙宗長生要記」第十一至十六講。
7月12日， 妙真子講授「三漏及混元珠之說明」。
妙真子云：「什麼是三漏，天之日、月、星放出光華，就是元真朝外漏，乃為三漏。不明玄妙的人是覺得很奇怪，其實乃由大千世界 之宇宙漏出來的，這樣漏來漏去，由東轉西，結果還是轉回東邊去；就是說天之元真，漏出來射到地下，地之水、火、風一合，再生出萬物，為地之漏。如此都離不開宇宙，而宇宙一漏，人為萬 物之靈能把它收下來，從此可找到它的根源，這樣天地有壞人身不壞。宇宙之漏才生出陰陽二炁。假如宇宙不漏，即無法結成天地。所以天之漏才有日、月、星出現，地之漏才有水、火、風出現 ，人之漏才有精、氣、神出現。」
8月9日， 妙真子講授「人體關竅內宇宙規之說明」。
妙真子言：「凡是人體骨節關竅內都有一個圓圓的宇宙規，為調配作用。比如下垂體內之宇宙規為調配輸送骨髓內之元真，玄關內的 宇宙規是調配輸送神經所需之元真，其他週身關竅的宇宙規都有這樣調配輸送元真之作用。佛家只知道有轉動東西，不知道這樣清楚，他說此種東西是舍利子。 老師以前帶來七個舍利子，都被 朋友拿去，尚有一個小的，將來可拿來觀看，舍利子實在是活的，久了亦能生出小的舍利子，能放出五色光芒，如在太陽下一照可看見一個滾圓的束西。如人死了火葬後，從骨內檢出油質結成的 東西，不是舍利子。但在修道人的骨節內有圓圓的宇宙規，可結成為舍利子。」
8月28日晚間8時， 妙真子於中山北路寓所講道。
妙真子言：「道應莊嚴、自然，以靈導氣，不可用力，用力則滿，則病。」
9月3日晚閒8時， 妙真子於寓所講道。
妙真子云：「修道要靜，要守竅，靈清。」
「一生二，由渾元而生天地，生萬物。二生一，即生人。」
9月9日晚間8時， 妙真子於寓所講道。
妙真子云：「人有31骨節，地有32骨節，天有36骨節，故人不如地，地不如天。」
9月16日晚間8時， 妙真子於寓所講道。
妙真子云：「修道成真歸自然，行住坐臥合天地。」
「酒色財氣應看空，不費工夫落清閒。」
「守靈不動等變化，地氣天氣自然來。」
9月17日晚間8時， 妙真子於寓所講道。
妙真子云：「追根求源，返本還原。後天卦找先天卦才是還原。」
「修道要放鬆、自然，故行住坐臥均可修之。只要清閒，數分鐘就可以。」
9月30日晚間8時， 妙真子於寓所講道。
妙真子云：「一顆明珠═宇宙規，奪盡天地造化。一粒金丹═靈台，吸盡日月精華。」
是年10月， 妙真子倡議興建中華崑崙道苑，為仙宗弟子開闢修習傳道場所。眾弟子聞命，群起響應，爭相捐輸，廖周哖更以 台北市通河街私地奉獻。旋踵間，苑地有址。未幾時，捐資亦盈數百萬元。
是年11月24日，即農曆10月19日， 妙真子九秩壽慶，群謀祝嘏，然 妙真子則力主清虛簡約，堅辭再三，曰：「釋不言姓， 道不言壽，在道家中活了90歲，祇是年青的孩子，不能言壽，更不值得慶祝。」眾不敢拂 妙真子意，乃由王道撰「劉培中先生九秩大壽徵文啟」。爰是，各方賀壽詩詞雲集，呈 妙真子為壽禮。
壬子冬夜， 妙真子于冥中靜坐，仰玄袍修髯老人飄飄而至，昂首朗誦：「修心悟道化劫數，八九玄功尋妙真，仙宗放出一條線， 引渡緣人渡崑崙。」的偈示，頓悟其為七十餘年前隨 道祖朝山，囑候於石岩上之道者也耶。
民國62年（癸丑）西元1973年 妙真子91歲
是年春3月10日，中華崑崙道苑建築工程進行招標，由光興春記營造廠承建。
3月30日， 妙真子親自主持動土典禮，於.6月8日正式開工。 妙真子並決定仿明初北京北海建宇宙塔消泯水患先例，於崑崙道苑內建宇宙塔 一座，為台灣同胞免於水禍，盡一份心力。
62年某日 妙真子語我曰：「明年後年全世界會有大水患，台北如不能倖免，市內水深可能高到三丈。我想要仿明代初年在北京北海白塔後為 消泯京城水患所建宇宙塔之先例，在我們正在劍潭籌建之崑崙道苑內也仿建一座宇宙塔，為台灣同胞免于水禍，盡一分心力。」次年報載美國、日本、菲律賓、印度、孟加拉、義大利、法國、荷蘭、比利 時、西班牙和中南美洲許多國家都遭到洪水大患，而台灣獨免。
是年3月， 妙真子請示 始祖顯示聖像，以恭繪傳佈世間，供弟子瞻仰，蒙 始祖俯尤，交付廣通師兄繪製。同年4月，廣通師兄開始督工恭 繪，歷時五月始成，時當民國62年9月，此為 始祖聖像首次傳佈於世，為崑崙仙宗一大福緣盛事。
是年7月 妙真子撰述「生化秘津」五篇，對千古不傳之這家秘笈，博引詳徵，闡玄發微。
是年10月6日未時， 妙真子親為 始祖畫像開光，供奉於 祖師堂。
是年10月10日晨， 妙真子親率中國社會行為研究社社員，參加國慶遊行，並攝影留念。
是年農曆10月19日， 妙真子九秩晉一華誕。道功編輯委員會彙集 妙真子自民國57年6月至62年10月之佈道手稿，凡五十五講，編印成冊，是 為仙宗要義講記第二卷。（此卷內容著重修煉要訣，如體規與三色外線，道劍合一之金仙秘訣。）由弟子王道等代表晉呈 妙真子，請作紀念。
附註：仙宗要義講記第三卷，為 妙真子自民國62年11月至64年3月之佈道講記，計三十八講，是為第一、二卷之綜合提示。
仙宗要義講記第四卷，分上下二冊，凡一一○講，係 妙真子自民國42年12月至45年8月間之講稿，授課時 妙真子以粉筆書於黑板，經林華炯筆 錄珍藏者，其內容為精氣神、三竅意性神之各種煉法，間言混沌初開時種種傳說及大道玄機種種奧秘，與夫崑崙仙宗之源流掌故等等。
此三、四兩卷。經道功編輯委員會纂輯，於民國65年3月付梓發行。
是年11月4日晚間8時， 妙真子於中山北路寓所講道。
是年12月起， 妙真子於每週二、四、六晚間七時，假台北市東園街傳授道功拳、劍及佈道、靜坐，五十餘人參加，至民國63年6月止。
民國63年（甲寅）西元1974年 妙真子92歲
元旦，道功期刊第六期出刊。
是年春初， 妙真子初示疾，然仍乾乾終日，不稍暇怠，囑廣通師兄邀集門下弟子許石吉、王道、林華炯、丘岳宗、門慶榮、高溪海、 蔡清波、洪耀宗、羅淦青等，督捉趕速完成道苑建築，並研擬佈道計劃。
4月27日，舉行 三祖安座典禮， 妙真子親臨主特。
6月27日，設立中華崑崙道苑基金，並成立中華崑崙道苑基金董事會。處理各種慈善公益事宜， 妙真子為名譽董事長。
7月1日，道功期刊第七期出刊。師撰「論道手稿」五篇，多為不傳之秘。
7月4日正午12時， 妙真子由祖師堂將 始祖畫像移座崑崙道苑四樓三祖堂，永供弟子膽仰。
7月9日，中華崑崙道苑落成，而 妙真子為消災彌劫，錫福蓬萊所苦心設計之宇宙塔，亦適時峻工。 妙真子撰中華崑崙道苑記，揭示修煉 之最高境界與道家之崇高理想。是日， 妙真子躬親主持聖典，朝拜 三祖。
7月9日，道苑落成之日， 妙真子即蓄志賦歸崑崙，眾皆懞然未覺。
63年， 妙真子發起創建中華崑崙道苑於劍潭，落成開幕之日， 妙真子當眾說：「你們有心向道者，趁此一年趕快用功，明年我將上山休 憩了」，滿堂弟子，皆以為他可能上陽明山靜居一段時期。 是年7月起，每週二、四、六晚閒七時三十分至九時，師皆在道苑傳授道功，百餘人參加，至民國64四年3月底止。
8月18日，成立豐原、台中兩宣講處，是日，同時於台中市居仁國中大禮堂，舉行成立大會， 妙真子親臨主特。對道功闡述甚詳。
10月16日晚間8時， 妙真子於道苑四樓主持拜師儀式，新入門弟子三十餘人。 妙真子諄諄訓誨，殷勉行善，並言：「我收你們為徒，責任 很大，我要你們做好人好事，保你們有飯吃，保你們全家平安。」為師似父之情，溢於言表，聞者莫不動容。
是年10月19日，為 妙真子九秩晉二華誕。弟子悟敏師姐等將民國58年至63年，五年間之聽講筆記及研修報告編篡成集，是為問道初知， 呈 妙真子以為壽。
是年12月18日，靜修宮落成， 妙真子親臨主持典禮，並賜名為「靜修宮」。
民國64年（乙卯）西元1975年 妙真子93歲
元旦，道功期刊第八期出刊。 師撰「論道手稿」五篇。
3月29日， 妙真子應弟子請，上山勘定地理。
3月30日， 妙真子病。中午仍負疾赴弟子邀宴。
4月2日中午， 妙真子再入台天醫院，病情日篤。
4月2日晚間8時，門下弟子等至中華崑崙道苑四樓， 三祖前，為師祈禱平安，如是一連三日。
4月8日下午， 妙真子病勢益深，門下弟子前拄探視。
4月9日上午，門下弟子紛往探視，大家肅立床前，為師祈福。
4月9日晚間11時40分，門人親友環侍， 妙真子在安詳寧靜中脫殼而去，羽化昇天。道家一代宗師，仙宗一代掌門，民族一代國師， 就此駕返崑崙。時室外風狂雨驟，雷電交加，天地人三才，相感相應，送 妙真子賦歸。
4月10日上午，廣通師兄等弟子，開會商定治喪原則。
4月12日上午10時，召開治喪委員會，石覺任主任委員。
4月18日正午大殮，移靈中華崑崙道苑設祭。
4月26日下午6時正合棺。
5月3日中午12時30分，舉行公祭，嚴總統家淦先生頒「義行足式」輓額褒揚，與祭者七千餘人。下午二時出殯，執紼登山者兩千餘人。 4時30分安窆。崑崙仙宗玄門一代宗師，從此歸真於大直五峰山之陽，青山錄水，師將與天地長存。而仙宗道脈，也由 妙真子而啟，薪火相傳，綿綿無盡。