仙宗掌故_3_崑崙仙宗道統之介紹

柒、道劍合一之由來

        以下要報告道劍合一前,先報告劍仙的根源。道生萬物,未有天地以前就先有道。因為此時道家另有一位始祖叫 玄玄無極上人,即是 玄玄無極老祖, 他的姓名叫 徐羽君始祖又稱五光之師,就是劍派的始祖。他是在未有天地以前就成道了。在開天地時,他用道法將天地分開,然後製造山川海流河湖,一切的飛鳥走獸、山林怪物、人類、劍仙等,都是這老人家 一手造成的。後來 玄玄上人再定陰陽,而由陰陽中悟道理,借陰陽氣和水火風之力,能無中生有,造出萬物和一切生化理出來。即是因為在混沌之初,天地仍是連在一體都是雲霧罩住,分不清日夜出來,那時有 一位 混元老祖,但他無法將天地分清,也無法造出萬物和山川河流來。後來才由 玄玄無極老祖將無極化成太極,而後分成宇宙,才生成天地而分開,才有三山六水一分田,內中造人來治世。因他將無極分成太 極後,清濁二氣才漸分開,而後才分成二儀,就是我們說的太極,陽在上,陰在下,陽清者為天,陰濁者為地,這樣宇宙才分成的。劍仙是在未開天地之前就有這位始祖在,他的道法高出一功。後來又幫助盤古先 生開天地。因為盤古先生拜天拜地,無法分出陰陽來,那時天空的浩氣很強,地球上無法生出草木來,眼前一片黑暗,什麼都沒看到,所以盤古先生拿出斧頭來,東砍一下,西砍一下,看是否能弄出一些光亮來, 結果仍是沒辦法,他很苦惱。這時有一位始祖由洞中出來,見到盤古先生這麼辛苦,而動了同情憐憫之心。就由身邊拿了一個葫蘆出來,將蓋子掀開,口中唸動咒語,收了天空中的浩氣和濁氣,不多久即見到天上 有一道五色光華,跑到葫蘆內來,天空中就現出了一片的清天出來,同時也現出了很多的星星出來,隔天早上卯時,天空中出了好幾個太陽,晒得地球上的所有草木都乾枯,連人也都快晒乾了。這位始祖名叫 徐 羽君老祖。就收了天上所有的太陽,只留下一個太陽,然後運用混元炁,治風造雨,灑了遍地利用冷熱氣之潤和,生出草木來,又利用天地生化造山中野物,如虎豹獅象鹿獐猴猿之流來,並教導盤古先生種植各種 植物糧食,地上諸事完了老祖就回洞休息。後來 玄玄老祖想:如將葫蘆內的五色浩光放出來,恐怕又將世上的光亮遮蓋掉,所以運用三昧真火,把五色浩光煉成黃、紫、白、青、黑五口寶劍,最好的黃色金光劍 ,老祖親自帶走,其餘四把寶劍放在基秀山的山頂,用石頭壓著,等待有緣人。經過了好幾百年後,有一隻蝙蝠精見山上有一道光華射向四方,他就加緊腳步趕到基秀山去看,原來是有四口寶劍,這蝙蝠精就將紫 光劍和白光劍拿走。後來有青黑二熊精也見到山上有光亮沖天而上,也加功趕到基秀山來,一看原來是二口寶劍正合他二人身上之顏色,所以二人就各自拿了一支寶劍回去煉。後來蝙福精化為蚩尤,在黃帝時作亂 ,和朝廷對抗。因他有這二口寶劍能吐霧,害了不少百姓, 玄玄無極老祖見情形不當,才命天上的 九天玄女下來收寶劍,同時指點她造指南針來破蚩尤的劍,破濃霧來收紫白二劍。玄女奉 始祖之命,從天上 下來,造指南車戰蚩尤。
        完成任務後,就到基秀山要去拿青黑二劍,但卻不見二劍,她屈指一算,才知原來是被青黑二熊精拿去了,且正在收徒煉劍中,她就用遁法到那兒,見二 熊精在講話,玄女就躲在後邊聽二熊精講話,二熊精講完話後就拿出寶劍出來吐納,此時玄女就上前搶了寶劍,二熊精見狀大驚,就叩求說:「神仙啊!請可憐小妖吐納了幾百年的苦心,好不容易才有這點玄妙出 來,請不要把寶劍收了去。二妖苦苦哀求,玄女也起了惻隱之心,她雖也知道這二支寶劍若還給他們,將來必會作亂,但因禁不住二妖的哀求,就教訓二妖說:「寶劍是可以還給你們,但你們切不可胡作亂為。」 說完便將寶劍還給他們,並教二妖如何吐納,劍要如何運用,身和心,心和劍如何才能合一。劍也可變成有形,或變成無形,且可在萬里之外斬上仙,之後玄女便回天上去。後來想想不妥,萬一將來青黑二妖作亂 就麻煩了,因而就趕快將紫光、白光二劍傳給某一國的公主,叫白衣女,以便能壓制青黑二劍派,後來白衣女將紫光劍傳給元元兒(而我們師父的劍法就是元元兒所教的)。後來紫白二劍是由崑崙山傳下來,至今 日已經過了無數代,這其中換了很多掌派門人。但在最初,紫白二劍是專門在監守青黑二門劍派。而雖是妖門,內中也有很多好人,也有些壞人。而傳久了之後,各派都已好人壞人混雜在一起了。連紫光和白光劍 派也都有出了些壞人。故劍雖只一門,但有正邪之別,故二派一見面就必須廝殺,所以劍仙在幾千年來,各派見面就常相殺。所以電影和武俠小說中,劍仙相廝殺即是此故。而 師父說至今已十三世了,不多久天 地就要換劫,所以 玄玄無極老祖(劍祖)才傳出金光劍來救劫。因為只有金光劍才能壓制紫白及青黑等劍派。五光劍就是由此分出。若以劍之本質而論,金光劍是純的金光之氣,故謂之金光劍。紫光劍是純的浩 氣,浩氣若以現代科學言之即是核能。紫光劍即是以純的浩氣鍛鍊至純真,所以是紫色的。白光劍是五金之精華所煉成,所以一切邪門無法破白光劍,故謂之崑崙白光劍。青光劍是天地靈氣所化,但內有些濁氣, 故不是很純正,煉成後也是無法接近紫光劍,所以青光劍一遇紫光劍炁,劍便斷悼。黑光劍是純毒之氣所煉成,被妖門佔去後,所出之門徒,正的少,邪的多。所以白光劍派一遇到黑光劍,便要予以追殺。而每一 掌派都有替國家皇室效力過,如漢高祖斬白蛇起義,即是元元兒在旁以劍炁斬了白蛇而助漢朝成功。所以劍派的道統如下分: 玄玄無極老祖是劍仙開始的祖師,九天玄女是劍派的始祖,白衣女是白光劍派的祖師 ,元元兒是紫光劍派的祖師。元元兒現仍常在世間來往,若對她有不敬之處,恐怕會遭她責罰。 師父在崑崙山也領教過 元元兒租師, 元元兒祖師也教 師父劍的煉法。這有一段故事在。

柒、道劍合一之由來 續

        當初 祖師帶 師父到崑崙山去, 師父無事便到處走走,而師父上崑崙山前隨身帶了一支青罡寶劑,是趙雲在長板坡所配帶的,為清朝一位親王贈予 師 父, 師父就隨身帶上崑崙山去。有一天遇到一個小女孩,約十三、四歲,一碰面就來拿寶劍, 師父馬上說:「喂!喂!小女生,妳別靠近那寶劍,小心點!以免被傷到。」這小女孩生氣地說:「什麼?連你 師 父都不敢對我如此無禮,你怎敢這麼說?」 師父聽了才想道:「這裡是崑崙山,這小女孩可能不是普通人。」這時, 祖師走了過來,說:「你快向師伯道歉,她要教你劍法。」這位小女生就是劍仙 元元兒。她 對 師父說「你帶那廢鐵做什麼?」 師父很不服氣地說:「這是寶劍,妳竟然說是廢鐵:」 元元兒說:「不相信你可以砍我看看。」 師父怕傷了她,就輕輕砍了過去,寶劍卻反彈回來, 元元兒叫 師父再用 力,父就用力砍了過去,沒想到愈用力砍,反彈愈大。 元元兒跟 師父說:「你儘管剌過來,沒關係!」 祖師也說:「沒關係:」 師父就真的用力刺,寶劍竟從肚子穿了過去, 師父嚇了一跳,抽出來後, 元 元兒說:「你再砍沒關係!」 師父砍來砍去,卻都不能傷她。 元元兒說:「你這寶劍不能傷我,難道不是廢鐵嗎?」 元元兒說:「再用力來!」 師父用力砍,竟大力彈了回去。 祖師說:「因她全身都已煉成 罡炁,你用五金之劍是無法傷她。」所以我們目前練劍是有形的,必須將有形煉成無形,無形的劍炁能出去才是真的劍。所以劍全是借天地電能與本身電能合一,發出之炁才是劍。不是說木劍或一般的劍就能煉成劍炁 。根本上,煉劍是自已的體系能發出劍炁才是真的。那時 元元兒才對 師父說什麼才是真正的劍,等他全身已全部都是劍炁以後, 師父就不曾再配帶那支寶劍了。
        道劍合一,至今已然二十七甲子,約有一千六百二十年。漢初天下苦旱沒雨,死了很多人,各洞府神仙真人都出來,算出是旱魃在作怪,然各神仙無法除此禍 害,這時廣成子到來也沒辦法,很多神仙來了也都沒法子。此時有一位小女孩約十三、四歲,在旁邊鼓掌大笑說:「你們這麼多神仙,連旱魃都無法除掉。」廣成子說:「旱魃是陰毒之氣所成,陰氣很重,我們的法寶偏 偏怕惡毒之氣,所以無法除他。小道友,看妳年紀輕輕,到底有什麼辦法除他呢?」小女孩笑說:「我是劍仙元元兒,至今已有三百年的道行了。」說完將手一指,想發出紫光劍炁。正在這時,見金光萬道,原來是 道 祖駕到,正要以三昧真火燒了旱魃,尚未運出,忽見一道金光閃過,搶先將旱魃斬成二段。同時見一年約一、二十歲的年輕人飄然而來, 道祖問曰:「道友是何方人氏?」當答:「野人徐羽君」 道祖問日:「道友是 以何斬了旱魃?」答:「我用寶劍」,這時廣成子也悄聲問元元兒「此人是誰?」 元元兒答說:「他就是我的祖師。」自此時起, 劍祖和 道祖才談起劍仙為何能修得很快,原因何在,而且所煉純罡之炁,不怕毒氣 。二位 祖師才將道門和劍門共同交換心得,將二門合修之妙處傳出、自此道劍才合一,劍祖才重新將金光劍傳予世間, 道祖也將仙宗秘訣傳出,為了來救劫。以後我們修道者要煉劍,以劍助道,即是此因。但我們煉 木劍雖好,主要還是要煉無形劍比有形的劍更好更重要。以上是道劍合一的源流。

捌、天之組織

        再來向各位報告 師父所說天的組織。人家說天外有天,人上有人。道再高也不會超過清虛,金仙再高也不會超過 鴻鈞老祖,劍仙再高也不會超過 玄玄上 人。神再高也不會超過 東嶽大帝,仙佛雖大,也不會超過 玉皇大帝。所以神仙聖佛,雖說都不一樣,但都不會超過 玉皇大帝。天有九重,即九重天。二重不動,謂之昊天,即是 玉皇大帝所住之處。另外七重 天會動。我們所說的大郎山衡星即在第九重天之處。有人說大郎山是太陽,這說法還是差得很遠。因為根據 師父所說,在大郎山看太陽是在下面。所以說衡星不是太陽。所以九重天中上二重是不動的。第一重的昊 天是 玉帝所住之處,內有凌霄寶殿。凌靈霄寶殿下面有雲門。左邊是垂露殿,右邊是碧霞宮。碧霞宮後面是瑤池宮,為瑤池老母所住之處。故知,第一重天是不動的昊天,為最高之處,昊天即謂衡星。衡星內有很 多寶殿,首先有凌霄寶殿,下有雲門,雲門放十條迴歸線分佈到全宇宙。凌霄寶殿左邊是垂露殿,右邊是碧霞宮,前面是兜率宮,為 祖師所住之處,後面是瑤池宮。第二重天謂之清天,即是天文學上所說的三垣二 十八宿。所以晚上所見之星,都是屬清天,即是現在天文學所說的恒星。清天分三十三處,最高之處稱為三十三天外,三十三天外這邊的天是無法動的。所以二十八宿清天又分三十三天,二十八宿下還有三座雲城, 即是太清、太虛、太空。雲城是成道之人才能到達之處。所以我們煉真性到達無極的清空,能直接到雲城,拜見雲城的祖師,才能成永世金仙,才能長存不滅。除了這二重天之外,其他的七重天,平常都是在轉動的 ,這七重天就是日月和金木水火土五星。都是傾斜的在轉,所以要拜日月和五星,都必須在某一特定的時間,才能取得其精華。清天即是天文學的三垣二十八宿。 玉帝所住之昊天,即是大郎山。大郎山即是在最高 的中皇天,另外有三十二天。中皇天之外的三十二天分成東西南北四區。
        天有三十三天,所以晚上所見的天河有三十三節。即是東邊八天,西邊八天,南邊八天,北邊八天,再加上中皇天,即是三十三天,就如同三十三個國家一樣。 中天由張天君紹所管,東天是李天君得所管,西天是王天君奕所管,南天是劉天君甫所管,北天是曹天君掌管。這以外,各天都有各天的大帝。所以天的大帝不是只有一位,而是有很多位,各有各的職掌。而 玉帝則只 有一位。所以三十三天的天尊稱呼大帝。三十三天外另有三座雲城。最高是太清。現在有人傳說 玉帝換成了關聖帝君,根據 師父所說這不是真的。因玉帝自開天地以來好幾萬年都只有這一位而已。就如地的 始祖是 鴻鈞老祖,再幾萬年都是永遠如此的。雲城最高是太清,再下是太虛,其次是太空。三座雲城都各有一位祖師在掌管。即太清、玉清、上清三位祖師在管。天之十條迴歸線,三條到太空,三條到太虛,四條到太清。三條 中一陽二陰,四條中一陰三陽。所以指太清、太虛、太空謂之宇宙。三清的組織,都有如神經網的組織。
        據說 瑤池老母是總管三座雲城。雲城是道門所留下,全部在收修道人將來歸天之處。所以說修神仙、天仙,修成後肉體棄掉,飛升上去之歸處就是雲城。若在 修長生的路上受了很大的折磨,而失去肉體,也可能來到中皇天任職務,即是在 玉帝跟前辦事,也有可能來到雲城繼續修。這即是修道者的歸宿之處。若能修成金仙,則消遙自在,若有任職的不會超出天界,沒職務的 則是自由身。若沒修成則靈可接去靈山聖境繼續修。所以說,修仙宗成道最高是金仙,修中乘成道是神仙,千百年後,仍須爬升到雲城。修最下乘成道,能性通天。這一世雖沒修成金仙,但下一世就會有根基,重新下來 修,道家是有此把握的。所以,若好好的修,即使沒修成,最起碼 師父也會將我們的靈帶回靈山去修。現在我們已有幾個前輩回去了,他們現在也都是在崑崙的靈山繼續修。而我們若修到半途放棄,那就無法這樣了。 只要我們能堅持修下去,即使沒成,最起碼也有我們的歸處。所以師父有一張督天圖留給我們。
        此一系統圖,說 混元老祖分成天和地出來,天由 昊天老祖即玉帝統領,地由 鴻鈞老祖統領。 昊天老祖之下分成三部,即 中天元君。 天仙教尊即是瑤 池老母。劍仙始祖即是 九天玄女。以上是屬天界。所以每年三月初三,宇宙萬仙都要來朝拜 老母,即是 天仙教尊 鴻鈞老祖之下分 太上道祖、 元始天尊、 通天教主, 元始天尊之下又有十二門人。而不屬 昊 天老祖和 鴻鈞老祖掌管的,即是大羅金仙, 三才真君、 玄玄無極老祖。 玄玄無極老祖即是劍祖。  玄玄無極老祖之下又分仙宗、道家、法王。以上是 師父所說的督天圖。所以仙宗要義第一卷解釋三清說,太清 至上,太虛至玄,太空至靜。太空是指西方如來的佛門。太虛是 元始天尊所掌管,傳玄妙,專修神仙,道曰玉虛。太清是三清至上,為 老君所管,修金仙,輔國化民,又可說長生大道,大羅金仙,所以稱為仙宗,因 此 道祖才稱為太上老君,又曰至上三清。由此段可見三清的最高境界是太清,不是太虛。因地有什麼,天即有什麼。天的三座雲城,最高的也是太清。所以修道煉氣,氣達太清,靈達太清,如此才能率性參天。要煉到 這種地步,才能說出性參天。而電能若沒相當強,是無法達到那兒的,並不是說光用想的就能出性參天。

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玖、東岐聖地

        最後再向各位報告 師父所說的東歧大會。以前封神榜是西歧,現在臺灣是東岐聖地。大道傳至今日,已分成各宗各派各門。道門至今已分成了很多門戶 。 師父說真道能修至金仙的,只有我們崑崙玉虛仙宗。但其中也有假冒崑崙之名的。所以道派分成崑崙派、龍門派、華山派,三大門派。劍仙分成峨嵋派、嵩山派、衡山派、崆峒派、青城派,五大派。所以有很多 道劍派門紛紛創立,時日久了,難免會互相結冤仇廝殺。所以 師父說,搗亂的支流,末劫來時自然會收理清楚,否則東歧大會要怎樣能重新封神。就是因為有這些互相廝殺,才能封神。而三期末劫的救星是東歧大 會,屆時三教九流出現,萬法皆出,萬仙大會的奧妙,全聚在東岐,東歧即是寶島台灣。 師尊留言說:「寶島青青一山林,雲霧濛濛鎮乾坤,一張彎弓平平放,上面立定玄妙人,若問此人何名姓,魯地蒲田一老人 ,雙手合成塔形樣,八九玄壇等妙翁。」此是東岐大會、萬仙皆聚,天昏地暗,也是得玄妙之時。 師父說,這回的劫數,是六丁六甲要改成九丁九甲,用九丁九甲才能治亂世,若沒用九丁九甲是無法治世。所以到 東歧大會時,老三友、十二真人也會再來臺灣。崑崙子即是姜子牙、也會再掌杏黃旗,由西歧來治東歧。那時全看各仙的督天寶令和杏黃旗來聚群仙。崑崙山方面也有三千的道者會來臺灣救本門的弟子。他來也有八 十三洞的真仙來這相助救劫。有這些人來幫助治劫清平世界。同時萬妖也齊出,到時天昏地暗。但因有這些高手來會合,而有辦法解救。同時 師父交代說,這一個故事不必當成真的來聽信,不一定會實現。
        祖師再三交代說,我們的師兄弟內恐怕會有申公豹的人物在,將來會害大道與東歧聖地,須要予以注意。 師尊說:「今下正是東歧初興,萬仙聚會南大山, 也即是大南山。 祖師曰:『南大山會合道眾,為後日專心救度眾生,苦心扶保國土平安,內中密揭自有指示』。我每夜靜視,專為大道及萬仙,為本玄門於萬年後,有立世者在台灣出現。」
        師父又說:「我將來在萬仙陣中不過是一位傳令者而已,他們聽我不過是一個報告而已,你們千萬不可自高自大,高人在臺灣有千有萬。 祖師也會親自來東歧 渡三六緣人。為了救渡眾生,現在由玉虛來了二十四位的金仙,八大長壽的真人,同時約好劍門三十六人,都已由大陸來到台灣寶島,所以說臺灣這兌是天定的人的靈台聖地。所以各洞府的神仙都齊集到這兒來修,有的 是借名以神壇來降鸞,有的是借聖賢之名來降,有的是出世為官,有的是當乞丐,各人都是為了要來普渡眾生,來救劫。」所以 師父再三交代說不要輕視任何一個人,因為「這一個人的來歷你們不清楚,你們不知他的 根底,不可看他的表面來判斷他。你們若不好好修,劫數來連靈魂都會被沖散,被核子彈化為烏有。這樣之後才能重新立世界,另外安乾坤,連神也都要換了,要重新再封神。所以若沒有很大的德行|的人無法生存,無 道之人也無法生存。所以真道傳是師的使命,但是要修真是在徒弟本身。待倫理、仁愛、忠孝、人情都盡了後,就應該入山修出世法,去專修。
        今天,各門派都是在找自己的緣人。道家找道家的人,佛家找佛家的弟子,邪門專找外道,各人有各人的歸宿。所以各神仙降世就是為了要重整人類世界。我 們仙宗就是要找回我們緣人,以此長生過此劫,要來渡三萬三千六百有緣的弟子,所以這回才重開道門來傳。」 師父說,現在先修長生,成功後再修金仙。所以有此緣的人都可以成。他所收的徒弟,不論社會地位多 高多低,都可以在一起修。因為言語的關係,無法用口直接傳,所以將很多言語寫成文字,用文字來傳道。其實照理講,我們仙宗的真法是不可以落在紙上的。不過今日,特別受 祖師的恩准,放寬限制,才敢寫在紙 上傳道。

拾、結語

        師父所說三六緣人的意思是如何呢?即是說仙宗大道全中國有緣份的人共有三千六百萬人。其中能修的只有三萬六千人,即是一千人中,只有一人能修。這 其中能修成仙的只有三千六百人,所以說他要渡三千六百有緣的弟子,即是此意。而最後能修成金仙的只有三百六十人而已。這即是三六緣人的意思。而且這還是道劍二家合起來的數字。而對九六原人的解釋是,全 世界各教共有九六原人。其中經過這一劫能渡回修成金仙的,全世界各門派共有三千六百五十七人。其中能修成仙的有四千七百八十五人、能飛升成道的有九千六百五十三人,能修回靈山聖境的有一萬二千三百五十 一人,這些人即是有緣之客。其他都是渡性歸山而已,日後須出世再來修。所以今日有很多修行者,不知真人在世傳道,實在是可惜。將來在臺灣能修成道的人,不過十八人,但能修至長壽活七、八百歲的共有三十 六人。
        師尊說:「今朝相逢貴如金,原是崑崙貼骨親,為修仙宗無上道,東岐重會有緣人」。論修道需要有道根、慧根與道緣。而且要下苦工,方可成仙。 祖師 亦說:「大風刮過小風搖,吾道只收戀枝桃,法寶靈丹賜真子,苦心堅持得逍遙」。
        我們今日既有緣來仙宗玄門學道,只好求勤修,只問耕耘就好,不要想說有多少的收成才要修,這才是修道的正確態度。所以要修健康是很容易的,只要九轉隨 便轉轉再入靜,即能健康。但要修成仙,就不是那麼簡單。並不是早晚有坐即能成仙的。我們的品行和心不能煉至純清,我們的氣質若沒變,我們的一言一語,若沒合聖人的氣概,光想要成仙是不可能的。


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