創社五十周年感言
作者：邱國文 發布時間：2013-04-03 15:27:36
一、真法正道、道無虛言
欣逢中國社會行為研究社創立五十周年，總社將於靜修宮， 師尊駕返崑崙紀念日，擴大舉行慶典，值此盛會時刻，編輯組二次來電，邀我寫一篇感言，緬懷師恩，以表敬謝之忱，並提醒我已有三、四年沒有發表修煉心得，因為在此期間，我與高雄市社幾位先進師兄，忙於編纂「 師尊妙真子傳」之故，心思轉移，須全力於此，希望能畢其功於有生之年，幸好皇天不負苦心人，終於完成此心願！亦可告慰 師尊在我廿五年的修道中（本人於七十七年十月二日上表拜師）給了我諸多慈悲感應，或在夢中指示，或在靜坐中靈慧啟示；如今懷念師恩，細心咀嚼其中滋味，誠如 師尊當年在夢中告誡吾之言曰：「你不能不信崑崙仙宗大道，因為道無虛言！」妙哉！修煉崑崙仙宗大道，有太多你無法想像的玄妙，只要你真誠心向大道，依 師尊教誨，按部就班，再加以恆心與苦心的修持，你將可感受到許多生命中未曾有的美妙意境。
師尊有寶訓為證：「三路三景真對真，坎離配合現真人，身同乾坤時連串，仙傳道秘拜星君，天有地有人亦有，三才合一化金身，秘守三清無上道，呼吸採借在道門，參之不差悟之通，三光精華別放鬆，二六時中常常舉，即得明月配清風。」（仙宗要義講記卷一第十九講）在此寶訓中， 師尊明確告訴我們修煉秘訣只要真誠修持，時時刻刻不忘靜坐；入靜之後，即使你置身在五濁塵世之中，亦可享受明月配清風的仙真妙境。
（二）、要有無我念者才是根源子
師尊奉 祖師法旨來台島傳道，「而大道中是論救、度、引。救者，善救世人，輔國化民之功德。度者，是度九六原人。引者，是接引本來之仙緣，有根者重登金仙。」〔仙宗要義講記卷一第六十講）然而「崑崙道根數千年，三清立教論乾坤，仙宗取的宇宙妙，普傳玄奧渡有緣。」〔仙宗要義講記卷一第四十四講）
想要學得崑崙仙宗之玄奥，必須具有大公無我之心的人，才有辦法得到大道之精髓；因此，拜師學道之師兄姐，不一定早拜師早得道；晚拜師的，只要肯拋開名利之心，無私無我地奉獻道場，服務社會，利澤眾生，道功修煉能苦心堅持，必有意想不到的收穫。
師尊告訴我們，道功修煉首要目標，就是要讓我們獲得健康長壽，所以 師尊常說：「我的道是修身之道，是齊家之道，是健康長壽之道。」有了健康的身子及家庭和樂幸福者，行有餘力才能為社會國家，輔國化民，看看過去早期的師兄姐中不乏其人，諸如：寫「不老歌」之張羣先生，是總統府先總統蔣公之秘書長，以及留下三句養生格言：「養身要動，養心要靜，養靈要虛。」的國學大師陳立夫先生，還有我國司法史上第一位最高檢察總長王建今先生，他也留下「仙宗長生要記」二十二講在道功叢書中，他們都驗證了 師尊道功修煉的奧妙，活了百餘歲，另有前銘傳大學之董事長包德明師姊，也都是 師尊道功修煉的見證人，它們都是在有生之年，成為數外之人（超越百歲的人）的活神仙。當然許多早期得道的師兄姐，因為資料有限無法一一陳述。
反觀在道門中，也有耳聞一些早期師兄姐道功的功夫，堪稱上乘之品，他們不但學會 師尊隔空點穴，六神統一，放電制人，及借道功之道法，幫人行醫，為人治病，及勘輿地理風水者，因為借道功之名而聲名大噪！受人尊敬，因而名聞利養者，未能守住謙卑節儉的修行原則，最後落得身敗名裂，有的英年早逝，有的連「七十古來稀之年」都無法生養，最起碼也要如 師尊所云：「八十老翁崑崙兒」要當個崑崙兒，才能對得起 師尊的仙宗大道，因此本人深深體會道功修煉必須注重個人的品格操守，必須保有冰心玉壺般的情操，及養成美好的道德典範，所以 師尊寶訓，一直鼓勵我們道功修煉，要做到：「道德倫理是非常，時刻存想頭上蒼，修道先明玄化理，自古忠孝列仙邦。」（仙宗要義講記卷一第六十講）其理在此。
三、養生之道有三要
師云：「修道的出世法，即是參悟天地之運數，吸收三光之精華及地靈之氣，採取各種植物之養氣，以生理學配合本身，須要以堅苦所得，實非迷信。對養生之道有三：一、是起居之運動。二、是飲食自慎。三、是靜坐調氣養神。培養三真，借樹木花草養氣，有此則可祛病健身，益壽延年也。」（仙宗要義講記卷一第六十三講） 師尊這段話，可以說深入淺出地道盡醫學保健的養生哲學。根據醫學報導，人類從出生開始，身上的器官組織以及筋脈骨髓的細胞，就不斷地成長，而最高的成長點是至廿五歲，此後就開始停滯成長，而不斷地退化衰老；到了四十五歲左右，就是更年期階段，退化衰老的現象，則更趨嚴重快速，如果沒有好好保健養身，疾病就纏身，令人苦不堪言，因此善於養生者便提倡，每天要有適度的運動。前台大醫院泌尿科權威江萬煊博士就呼籲：「日行一萬步，健康有保固。」每天早晚若能行走萬步，所花費時間，約有一至二小時，日行萬步，身上之腸胃充分蠕動，新陳代謝良好，氣血流通，五臟六腑也就跟著健康起來；因此 師尊要我們做道功修煉，必須在日常起居生活中有適度的動功修持，諸如長生十二式之活動，以及道功拳劍的修煉；古人亦有養生口訣云：「立如松，坐如鐘，睡如弓，行如風」，其用意便是這個道理。
其次談到飲食自慎的問題，古人有云：「病從口入」人所以會生病，就是因為吃錯東西食物，雖然食物可以帶給我們營養能量，但飲食不均不當或過量，都會帶給身體內臟器官消化的負擔，而導致疾病。 師尊對於飲食方面也有一段說明：「修道人吃食不定菜肉，但是吃菜之至理，是人生在地，有所長生的蔬菜，當可多吃，皆因有天地之靈養。而肉吃多了，內中有毒質可能傷及腸胃，毒質外行，可能生疾，故而人生病。」（講道集成第六冊三百九十一講）因此 師尊不強力約束我們修道一定要吃全素，為的是要均衡飲食營養，以達健康之故；不過唯一要求吃全素的日子是在農曆初一、十五，及廿四節氣，因為這些時間是天地靈氣交泰生化的時刻。又是 仙祖道長及護法諸神，經常下凡巡視，為了讓我們體內多一些清流之氣，來感應 仙祖之靈氣， 師尊才要求弟子在這些時日多吃素食，其餘時間可隨個人生理需求吃食，不定菜肉。不過醃漬、火腿及乾肉，因為不新鮮，含有亞硝酸鹽防腐劑，吃多了恐致癌病，最好不要多吃。
再說要靜坐調氣養神的問題， 師尊在講道時常告誡我們說：「靜坐要勤修加功，每天早晚須得靜坐，不論時間大小，只求確實，能使氣血活流，並可使精神活潑而精能堅固，此事完成道之秘訣也。」（講道集成第五冊九十一講） 師尊又叮嚀說：「靜可少，不可廢，求其省，而得成，不可費時求遠，坐十分鐘要得十分鐘，不可貪多而傷神，反而有害！若是心生雜念，立刻停止、不可再坐；而練法、練一、得一，可別貪多，而不會用，等於未學，反而費神而多消耗時間。」〔講道集成第五冊九十一講）， 師尊這二段話明確地說明每天靜坐，非但可調氣養神，可開發體內潛能，增強免疫系統的免疫力而達健康之目標。
（四） 結 語
本社創立於民國五十二年二月十八日，時光荏苒，倏忽之間，已歷五十周年，緬懷這段時間，從創社，興建道苑，至各縣市的組織發展，其中艱辛困苦的過程，若無 三祖、 師尊的慈悲加持，護佑使力，實在難有今日之情勢局面，其中最值得稱的是 師尊大公無私的傳道精神，除了完成興建宇宙塔為全民消災弭劫而留下「中華崑崙道苑記」署名叩拜 三祖之外，整個道苑及社館，都見不到 師尊簽署姓名之紀念。其不居功，不留名之大無為精神，實為崑崙弟子最佳之典範， 師尊還特別強調崑崙仙宗大道是大家的，不是他個人所有的，將來大道之推行運作，要以消弭台島人民之災難，增進全民福祉為宗旨依歸。美哉！弘哉！ 師尊之胸襟令人敬服！
值此本社創立五十周年，舉行盛大紀念的節日，希望全體仙宗弟子，在緬懷師恩，因為道功修煉的陶冶，而帶給我們健康長壽的身體，幸福和樂的家庭以及事業的順利，故在鴻圖大展之餘，更應該效法 師尊傳道的偉大精神，來發揚仙宗優美的文化。 102年3月11日
本篇文章摘錄：創社五十週年暨 師尊駕返崑崙三十八週年紀念特刊